정치post

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윤건영 "선관위 행정 주먹구구"

 중앙선거관리위원회가 지난 6·3 지방선거 당시 발생한 투표용지 부족 사태와 관련해 유권자들에게 나눠준 대기표 현황조차 파악하지 못하고 있는 것으로 드러났다. 선거 당일 투표가 중단되는 초유의 사태 속에서 임시방편으로 배부된 대기표가 얼마나 발행되었고, 이 중 몇 장이 실제 투표로 이어졌는지에 대한 기초적인 데이터가 전무한 실정이다. 이는 국가 선거 사무를 총괄하는 헌법기관의 현장 관리 체계가 사실상 마비되었음을 보여주는 대목으로 해석된다.

 

국회 선관위 국정조사 특별위원회 소속 윤건영 의원이 공개한 자료에 따르면, 선관위는 대기표 배부 및 회수 내역을 묻는 질의에 객관적으로 추산할 수 있는 자료가 없다는 공식 답변을 내놓았다. 선관위는 투표용지가 바닥난 투표소에 뒤늦게 용지를 추가 배분하며 대기표를 받은 유권자들이 투표권을 행사할 수 있도록 조치했다고 밝혔으나, 정작 대기표를 받고도 투표를 포기하고 돌아간 인원이 정확히 몇 명인지는 집계하지 못하고 있다.

 


선관위 자체 조사 결과, 지방선거 당일 투표용지가 부족했던 곳은 전국 91개 투표소에 달했으며 이 중 26곳에서는 실제 투표가 일시 중단되는 사태가 벌어졌다. 선관위 진상규명위원회는 현장 상황이 기록된 투표록을 전수 조사해 피해 규모 파악에 나섰으나 기록의 불완전성으로 인해 난항을 겪고 있다. 진상규명위 측은 투표록에 기재된 내용을 근거로 최소 수십 명의 유권자가 투표권을 행사하지 못한 것으로 추정하고 있지만, 현장의 혼란으로 인해 누락된 사례가 더 많을 것으로 보고 있다.

 

법조계에서는 선관위의 이러한 관리 부실이 향후 전개될 선거 무효 소송에서 결정적인 변수가 될 것으로 내다보고 있다. 공직선거법상 선거 규정 위반 사실이 결과에 영향을 미쳤다고 인정될 경우 선거 무효 판결이 내려질 수 있는데, 이를 판단할 핵심 근거인 대기표 자료가 없다는 점이 법적 쟁점으로 부상할 전망이다. 실제 투표하지 못한 인원을 특정할 수 없다면 선거 결과의 정당성을 입증하기 어려워질 수 있다는 지적이 나온다.

 


정치권의 비판 수위도 높아지고 있다. 국정조사 특위에서는 유권자의 소중한 한 표를 관리하는 선관위가 주먹구구식으로 대응했다는 질타가 이어졌다. 특히 투표용지 추가 배분 수량과 사용량은 기록하면서도, 정작 참정권 침해의 핵심 지표인 대기표 현황을 방치한 것은 선거 행정의 기본을 망각한 처사라는 평가다. 야권은 이번 사태를 국민 참정권에 대한 중대한 침해로 규정하고 선관위 수뇌부의 책임론을 강하게 제기하고 있다.

 

현재 선관위는 진상규명위의 조사 결과를 바탕으로 재발 방지 대책을 마련 중이지만, 이미 훼손된 선거 신뢰도를 회복하기에는 역부족이라는 시각이 지배적이다. 국정조사 특위는 향후 청문회 등을 통해 투표용지 수급 계획 수립 단계부터 현장 대응까지의 전 과정을 면밀히 들여다볼 계획이다. 선관위의 부실한 자료 관리가 확인된 만큼, 이번 국정조사는 선거 관리 시스템 전반에 대한 고강도 개혁 요구로 이어질 가능성이 높다.

 

일곱 왕자 성불한 칠불사, 영지의 전설

막을 알리는 상징물이다. 약 500년의 수령을 자랑하는 이 거목은 최치원이 꽂은 지팡이에서 싹이 돋았다는 신비로운 전설을 품고 있다. 마을을 넉넉히 감싸 안은 웅장한 가지는 천년 전 선비가 꿈꿨던 이상향의 입구를 지키는 파수꾼처럼 당당하게 서서 방문객들을 맞이한다.계곡의 물길을 따라 조금 더 깊숙이 들어가면 물살이 빚어낸 기암괴석 사이에 '세이암'이 모습을 드러낸다. 최치원이 속세의 번잡한 소리에 오염된 귀를 씻어냈다는 이곳은, 지금도 맑은 물줄기가 끊임없이 흐르며 세속의 때를 벗겨내려는 이들에게 무언의 가르침을 전한다. 수정처럼 투명한 대성계곡의 수면 위로 비치는 숲의 그림자는 최치원이 지향했던 무욕의 삶이 어떤 풍경이었는지를 짐작하게 한다. 자연과 역사가 교차하는 이 공간은 단순한 유적지를 넘어 성찰의 장소로 기능한다.발걸음을 옮겨 도착한 칠불사는 화려한 단청보다 깊은 적막이 먼저 다가오는 수행도량이다. 가야 김수로왕의 일곱 왕자가 성불했다는 설화에서 유래한 이 절은 지리산 반야봉 아래 고즈넉이 자리 잡고 있다. 어머니 허황옥 왕비가 아들들을 그리워하며 만들었다는 연못 '영지'에는 성불한 왕자들의 모습이 비쳤다는 애틋한 이야기가 흐른다. 전설은 세월을 견디며 이끼 낀 석축과 고요한 경내 곳곳에 스며들어 천년고찰의 신비로운 분위기를 완성한다.칠불사의 명성은 독특한 온돌 구조를 지닌 '아자방'에서 정점을 찍는다. 한 번 아궁이에 불을 지피면 온기가 오랫동안 지속되는 이 선방은 한국 불교 수행 문화의 정수를 보여주는 유산이다. 조선 후기의 다성 초의선사 역시 이곳에 머물며 참선과 차를 하나로 보는 '선다일여'의 정신을 다듬었다. 아자방의 온기는 단순히 육신의 추위를 녹이는 것을 넘어, 혹독한 정진을 이어갔던 수행자들의 뜨거운 구도열을 오늘날의 우리에게 전해주는 매개체가 된다.경내를 천천히 거니는 스님들의 포행은 칠불사의 적막을 더욱 깊고 경건하게 만든다. 참선 후 몸과 마음을 다스리는 이 느린 발걸음은 숲을 스치는 바람 소리, 계곡물 소리와 어우러져 하나의 수행 예술을 연출한다. 인위적인 장식 없이 자연의 순리대로 배치된 전각들은 지리산의 사계절과 완벽한 조화를 이룬다. 방문객들은 말없이 이어지는 스님들의 행선(行禪)을 지켜보며 도심에서 잊고 지냈던 내면의 고요를 비로소 마주하게 된다.대성계곡의 맑은 물줄기에서 시작해 칠불사의 아자방으로 이어지는 이 길은 단순한 탐방로가 아닌, 시간을 거슬러 올라가는 명상의 통로다. 최치원이 귀를 씻었던 물소리는 여전히 계곡을 울리고, 일곱 왕자가 깨달음을 얻었던 고요는 칠불사 경내에 가득하다. 역사와 전설, 그리고 수행의 향기가 한데 어우러진 지리산의 이 길은 바쁜 현대인들에게 잠시 멈춰 서서 삶의 근원적인 가치를 되돌아볼 수 있는 소중한 기회를 제공한다.